ESPÍRITU SANTO PARA NIÑOS

Fiesta de Pentecostés Niños 2009

manualidad : DONES DEL ESPIRITU SANTO

                                                            Bendíceme con:

Conocimiento para el bien del mal

Fortitude to stand up and be strong

 Entender a seguir el camino de Dios

                                                  Piedad para adorar y orar

 Consejo para iluminar y guiar a mi

 Sabiduría para sentir tu presencia a mi lado

 El temor del Señor, que siempre se siente impresionado

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                   por las maravillas maravillas de nuestro Dios!
Materiales : un plato de plastico de cotillon, llamitas para los dones del Espiritu Santo, paloma y acrilicos de colores.WWW.CRAFOLIC.COM

Antífona de Pentecostés

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Sugerencias Día de Pentecostés

Sugerencias párrafo Celebrar El Día de Pentecostés | Red de Liturgia | CLAI | Red de Liturgia | CLAI | Red de Liturgia | CLAI

Sugerencias Para Celebrar El Día de Pentecostés

 

El próximo domingo, las iglesias cristianas celebraremos el día de Pentecostés de acuerdo al calendario litúrgico. El Próximo domingo, las iglesias cristianas celebraremos el Día de Pentecostés de Acuerdo al calendario litúrgico. Esta fiesta tan central para la iglesia de Jesucristo es la conmemoración que cierra todo un ciclo de celebraciones en el espíritu de la resurrección del Señor. This fiesta tan céntrica Para La iglesia de Jesucristo es la Conmemoración Que cierra Todo un Ciclo de Celebraciones en el Espíritu de la Resurrección del Señor.

Desde el pasado domingo de Resurrección, comenzamos a festejar la presencia del Resucitado entre nosotros y utilizamos como Desde el Pasado domingo de Resurrección, comenzamos a festejar la Presencia del Resucitado y de Entre Nosotros utilizamos COMO
inspiración todos aquellos textos que en los Evangelios nos hablan de los encuentros de Jesús resucitado con sus discípulos y discípulas. inspiración Todos aquellos Textos Que en los Evangelios nos Hablan de los encuentros de Jesús resucitado con SUS Discípulos y discípulas.
Todo este tiempo se prolonga por 50 días y al final del ciclo celebramos la llegada del Espíritu Santo como promesa de Jesucristo a Todo Este Tiempo sí prolongación porción 50 dias y al final, del Ciclo Celebramos La llegada del Espíritu Santo Como promesa de Jesucristo a
la iglesia naciente. la iglesia naciente.

Por lo tanto es importante que tengamos en cuenta que Pentecostés no es principalmente la fiesta del Espíritu Santo sino el cierre del tiempo de resurrección, porque de la misma manera que el Espíritu de Vida resucitó a Jesús de entre los muertos, ahora levanta y vivifica a la iglesia para que ésta continúe con el ministerio de Jesús Por lo Tanto es Importante Que tengamos en Cuenta Que Pentecostés no es PRINCIPALMENTE la fiesta del Espíritu Santo sino el Cierre del Tiempo de Resurrección, PORQUE de la Misma Manera Que el Espíritu de Vida Resucitó a Jesús de Entre los muertos, Ahora levanta y vivifica a la iglesia párr Que esta continúe con el ministerio de Jesús
resucitado en nuestro mundo. resucitado en Nuestro Mundo. Pentecostés es entonces prolongación del Emanuel, "Dios con nosotros", el Espíritu del Resucitado en la = Pentecostés es 'entonces' Prolongación del Emanuel, "Dios con nosotros", el Espíritu del Resucitado en la =
vida y la acción de la iglesia comprometida con su reino. vida y la Acción de la iglesia Comprometida con Su reino. Tratemos de ver esta fiesta no como algo aislado, que sólo compete al Espíritu Santo, sino como cumplimiento, como desafío, como presencia del Dios Trino y Tratemos de see this fiesta sin COMO algoritmo Aislado, Que SÓLO competir al Espíritu Santo, sino COMO Cumplimiento, Como Desafío, Como Presencia del Dios Trino y
Viviente en medio de su creación y de la iglesia que se atreve a asumir en carne propia las consecuencias de seguir a Jesucristo. Viviente en Medio de Su Creación y de la iglesia Que se atreve a Asumir en carne propia las Consecuencias de Seguir a Jesucristo. El Espíritu nos ayuda a vivir como Cristo vivió, a tener una actitud El Espíritu nos Ayuda a Vivir Como Cristo vivio, a Tener Una Actitud
profética y evangélica ante las dificultades del presente, a luchar y suplicar por la renovación del universo, por la reconciliación entre Dios y los seres humanos, por la unidad en la diversidad, por la paz y el derecho a la vida abundante que Jesús ofrece, porque el Espíritu es Vida. Profética y evangélica ante las dificultades del Presente, A Luchar y suplicar Por La Renovación del universo, Por la Reconciliación Entre Dios y los Seres Humanos, Por La Unidad en la Diversidad, por la Paz y el Derecho a la Vida Abundante Que Jesús offers, PORQUE el Espíritu es Vida.

En la tradición del Antiguo Testamento, Pentecostés es la Fiesta de Las Semanas o de las Cosechas. En la Tradición del Antiguo Testamento, Pentecostés es la Fiesta de las Semanas o de las Cosechas. Celebraba la memoria de la Alianza que Dios hizo con su pueblo en el monte Sinaí, tres meses o cincuenta Celebraba la memoria de la Alianza Que Hizo Dios con Su pueblo en el monte Sinaí, tres Meses o Cincuenta
días después de la salida de Egipto (Ex 19). Días despues de la Salida de Egipto (Ex 19). Era la fiesta en la cual el pueblo agradecía a Dios el don de la Ley y renovaba la alegría de ser convocados, reunidos y consagrados por Dios para una misión en el Era la fiesta en la Cual el pueblo agradecía a Dios el don de la Ley y renovaba la alegría de Ser convocados, Reunidos y consagrados Por Dios párr Una Misión en el
mundo. Mundo. Según los profetas, en la Nueva Alianza, Dios escribe su ley ya no en tablas de piedra, sino en el corazón de las personas que creen (Jr 31:33). Segun los Profetas, en la Nueva Alianza, Dios escribe Su ley ya no en tablas de piedra, Sino en el Corazón De Las Personas Que Creen (Jr 31,33). Así, Dios quita un corazón de piedra y coloca en Asi, Dios quita sin Corazón de piedra y COLOCA en
nuestro pecho un corazón de carne (Ez 36:26). Nuestro pecho sin Corazón de carne (Ez 36,26). Esta dimensión de Alianza es vivida como un compromiso íntimo y misterioso. This dimensión de Alianza es vivida Como un Compromiso íntimo y misterioso. El Espíritu nos hace sentirnos unidos a Dios de una manera definitiva y transformadora. El Espíritu nos HACE Sentirnos unidos a Dios De Una Manera definitiva y transformadora. Conforme a los Hechos de Los Apóstoles, fue en ocasión de una fiesta de Pentecostés que el Espíritu Santo, expresión maternal de la ternura de Dios, descendió sobre los discípulos y discípulas de Jesús (Hch 2; Jl 3:1-5). Conforme a los Hechos de Los Apóstoles, FUE en Ocasión de Una fiesta de Pentecostés Que el Espíritu Santo, Expresión derivada de la maternidad de la ternura de Dios, descendió Sobre los Discípulos y discípulas de Jesús (Hch 2, Jl 3,1-5). En el Nuevo Testamento, esta relación entre la resurrección de Jesús y el descenso del Espíritu es muy directa e intensa (Jn 20:19). En el Nuevo Testamento, this Relación Entre la Resurrección de Jesús y el Descenso del Espíritu es muy directa e INTENSA (Jn 20:19). El Espíritu que el Resucitado dio a los suyos es el Espíritu de la unidad. El Espíritu Que el Resucitado dio a los suyos es el Espíritu de la Unidad. El Espíritu hizo que las El Espíritu Hizo Que las
personas se comunicaran en las más diversas lenguas y culturas. personajes sí comunicaran en las Más Diversas Lenguas y Culturas.
Pentecostés fue lo contrario de Babel, fue experiencia de unidad y reconciliación. Pentecostés FUE lo contrario de Babel, FUE Experiencia de Unidad y Reconciliación.
En este sentir y en este recuerdo de lo que ha sido y debe seguir siendo la fiesta de Pentecostés, proponemos algunas ideas para In this Sentir y en Este recuerdo de Lo Que ha Sido y debe SEGUIR siendo la fiesta de Pentecostés, proponemos algunas ideas de Párr
celebrar tan importante evento: Celebrar tan Importante Evento:

1. 1. Pentecostés es la fiesta en que somos enviados, bajo el influjo del Espíritu, a continuar con la misión de Jesús. Pentecostés es la fiesta En que somos Enviados, bajo el influjo del Espíritu, una Continuar con la Misión de Jesús. Por tanto es también la fiesta de la misión de la iglesia. Por Tanto es also la fiesta de la Misión de la iglesia. Es una buena oportunidad para renovar nuestro compromiso misionero. Es Una Buena oportunidad párr Renovar Nuestro Compromiso misionero. Los cantos, las oraciones, la reflexión bíblica, pueden reflejar este contenido de misión y envío, teniendo en cuenta los desafíos que presenta el mundo y la sociedad actual a la misión de la iglesia. Los cantos, las Oraciones, la Reflexión Bíblica, pueden reflejar this Contenido de Misión y ENVÍO, teniendo en Cuenta los Desafíos Que presentación El Mundo y la sociedad actual a la Misión de la iglesia.

2. 2. Pentecostés es la fiesta del encuentro y del re-encuentro con los demás. Pentecostés es la fiesta del encuentro y del re-encuentro con los demas. Es oportunidad para promover la unidad cristiana, la unidad familiar, la unidad entre las naciones, de orar por la superación de las diferencias que hoy siguen dividiendo a los seres humanos y destruyendo nuestra propia vida y nuestro futuro. Es OPORTUNIDAD párrafo PROMOVER la Unidad Cristiana, la Unidad familiar, la Unidad Entre las Naciones, de ORAR Por La superación de las Diferencias Que Hoy siguen dividiendo a los Seres Humanos y destruyendo Nuestra Propia Vida y Nuestro Futuro. Serán importantes aquí los cantos de acogida, saludos, las oraciones de intercesión por Seran Importantes Aquí los cantos de Acogida, saludos, las Oraciones de intercesión porción
estas necesidades, la confesión de nuestros pecados cuando no vivimos realmente promoviendo la unidad y la reconciliación. Necesidades ESTAS, la confesión de Nuestros Pecados CUANDO REALMENTE no Vivimos Promoviendo la Unidad y la Reconciliación. Pentecostés destaca la ternura como un estilo de vida. Pentecostés DESTACA la ternura Como un Estilo de Vida.

3. 3. Pentecostés es la fiesta de la diversidad y la riqueza de la creación de Dios, donde cada cultura y lengua proclama las buenas Pentecostés es la fiesta de la Diversidad y la Riqueza de la Creación de Dios, Donde Cada cultura y lengua proclama las buenas
noticias del amor de Dios. noticias del amor de Dios. Es por ello que el ambiente debe ser muy colorido, muy alegre, tratando de mostrar esa diversidad de la creación. Es Por Ello Que el ambiente debe Ser muy Colorido, muy alegre, tratando de mostrar la ESA Diversidad de la Creación. El rojo es un color usado como símbolo del fuego que es el Espíritu, telas de colores pueden adornar el espacio del culto; símbolos, afiches, fotos, dibujos que hagan los niños. El rojo es el color de las Naciones Unidas USADO COMO Símbolo del fuego Que es el Espíritu, telas de colores pueden adornar el Espacio del culto; Símbolos, afiches, fotos, dibujos Que Hagan los Niños. La música debe expresar esa alegría y esa diversidad. La música debe expresar alegría y la ESA ESA DIVERSIDAD. Se recomienda usar cantos de diferentes países, y sobre todo cantos sobre el Espíritu Santo y Se Recomienda USAR cantos de Diferentes Países, y Sobre TODO cantos Sobre el Espíritu Santo y
sobre la Trinidad, símbolo de la diversidad en el propio ser de Dios. Sobre la Trinidad, simbolo de la Diversidad en el proprio servicio de Dios.

4. 4. Pentecostés es también tiempo de comunión y solidaridad. Pentecostés es also Tiempo de comunión y solidaridad. La iglesia es enviada a vivir como Jesús, atenta a las necesidades del La iglesia es enviada a Vivir Como Jesús, atenta a las Necesidades del
prójimo, promoviendo la comunión entre los cristianos, con todas las personas que nos rodean, con toda la creación divina. prójimo, Promoviendo la comunión Entre los cristianos, CON TODAS LAS Personas Que nos Rodean, con Toda la Creación divina. Esta temática puede tratarse en las predicaciones, en las oraciones, en momentos de testimonios. This temática Florerias tratarse en las predicaciones, en las Oraciones, en Momentos de testimonios. Las ofrendas serían en esta ocasión un símbolo de nuestro compromiso y entrega a otros y otras. Las ofrendas Serian En Esta Ocasión sin Simbolo de Nuestro Compromiso y Entrega A Otros y Otras.

5. 5. Pentecostés es tiempo de escucha. Pentecostés es Tiempo de Escucha. Necesitamos escuchar los gemidos del Espíritu en los gemidos de la naturaleza amenazada, en los gemidos de la humanidad pobre y hambrienta que sufre las injusticias NECESITAMOS Escuchar los gemidos del Espíritu en los gemidos de la Naturaleza amenazada, en los gemidos de la Humanidad pobre y hambrienta Que Sufre las injusticias
y el desamor, en los gemidos de tanta gente que exige libertad, paz y derecho a la vida (Ro 8:23). y el desamor, en los gemidos de tanta Gente Que Exige libertad, paz y Derecho a la vida (Ro 8:23). Pidamos a Dios que podamos comprender lo que cada lengua y nación quiere decirnos hoy, lo que cada situación y Pidamos a Dios Que podamos comprender Lo Que Cada lengua y Nación QUIERE decirnos hoy, Lo Que Cada Situación y
persona nos está diciendo. persona nos no está diciendo. El Espíritu quiere que escuchemos y hagamos la voluntad de aquel que nos envía. El Espíritu QUIERE QUE escuchemos Ÿ Hagamos La voluntad de Aquel Que nos envia. El momento de leer la Palabra y discernir la Palabra nos llama a esta escucha atenta que el Espíritu quiere provocar en nosotros. El Momento de leer la Palabra y discernir la Palabra nos llama a this Escucha atenta Que el Espíritu QUIERE provocar en Nosotros.

6. 6. Algunos textos bíblicos usados en esta ocasión son: Algunos Textos Bíblicos Usados ​​En Esta Ocasión hijo:

. . Salmo 104 (cántico a la acción creadora y vivificante del Espíritu) Salmo 104 (cántico a la Acción Creadora y vivificante del Espíritu)

. . Juan 5:17 (Dios continúa trabajando, re-creando la vida) Juan 5:17 (Dios Continúa Trabajando, re-Creando la vida)

. . 1 Cor 12 (el Espíritu provee unidad en la diversidad) 1 Corintios 12 (el Espíritu provides Unidad en la Diversidad

EL ESPIRITU NO TIENE DISCAPACIDAD

ORACIÓN AL ESPIRITU SANTO

DONES DEL ESPÍRITU SANTO

 

¿Quién es el Espíritu Santo?

¿Quién es el Espíritu Santo? 

Según el Catecismo de la Iglesia Católica, el Espíritu Santo es la "Tercera Persona de la Santísima Trinidad". Es decir, habiendo un sólo Dios, existen en Él tres personas distinas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Esta verdad ha sido revelada por Jesús en su Evangelio.
El Espíritu Santo coopera con el Padre y el Hijo desde el comienzo de la historia hasta su consumación, pero es en los últimos tiempos, inaugurados con la Encarnación, cuando el Espíritu se revela y nos es dado, cuando es reconocido y acogido como persona. El Señor Jesús nos lo presenta y se refiere a Él no como una potencia impersonal, sino como una Persona diferente, con un obrar propio y un carácter personal.
El Espíritu Santo, el don de Dios
"Dios es Amor" (Jn 4,8-16) y el Amor que es el primer don, contiene todos los demás. Este amor "Dios lo ha derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado". (Rom 5,5).
Puesto que hemos muerto, o al menos, hemos sido heridos por el pecado, el primer efecto del don del Amor es la remisión de nuestros pecados. La Comunión con el Espíritu Santo, "La gracia del Señor Jesucristo, y la caridad de Dios, y la comunicación del Espíritu Santo sean con todos vosotros." 2 Co 13,13; es la que, en la Iglesia, vuelve a dar a los bautizados la semejanza divina perdida por el pecado. Por el Espíritu Santo nosotros podemos decir que "Jesús es el Señor ", es decir para entrar en contacto con Cisto es necesario haber sido atraído por el Espíritu Santo.
Mediante el Bautismo se nos da la gracia del nuevo nacimiento en Dios Padre por medio de su Hijo en el Espíritu Santo. Porque los que son portadores del Espíritu de Dios son conducidos al Hijo; pero el Hijo los presenta al Padre, y el Padre les concede la incorruptibilidad. Por tanto, sin el Espíritu no es posible ver al Hijo de Dios, y, sin el Hijo, nadie puede acercarse al Padre, porque el conocimiento del Padre es el Hijo, y el conocimiento del Hijo de Dios se logra por el Espíritu Santo.
Vida de fe. El Espíritu Santo con su gracia es el "primero" que nos despierta en la fe y nos inicia en la vida nueva. El es quien nos precede y despierta en nosotros la fe. Sin embargo, es el "último" en la revelación de las personas de la Santísima Trinidad.
El Espíritu Santo coopera con el Padre y el Hijo desde el comienzo del Designio de nuestra salvación y hasta su consumación. Sólo en los "últimos tiempos", inaugurados con la Encarnación redentora del Hijo, es cuando el Espíritu se revela y se nos da, y se le reconoce y acoge como Persona.
El Paráclito. Palabra del griego "parakletos", que literalmente significa "aquel que es invocado", es por tanto el abogado, el mediador, el defensor, el consolador. Jesús nos presenta al Espíritu Santo diciendo: "El Padre os dará otro Paráclito" (Jn 14,16). El abogado defensor es aquel que, poniéndose de parte de los que son culpables debido a sus pecados, los defiende del castigo merecido, los salva del peligro de perder la vida y la salvación eterna. Esto es lo que ha realizado Cristo, y el Espíritu Santo es llamado "otro paráclito" porque continúa haciendo operante la redención con la que Cristo nos ha librado del pecado y de la muerte eterna.
Espíritu de la Verdad: Jesús afirma de sí mismo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida" (Jn 14,6). Y al prometer al Espíritu Santo en aquel "discurso de despedida" con sus apóstoles en la Última Cena, dice que será quien después de su partida, mantendrá entre los discípulos la misma verdad que Él ha anunciado y revelado.
El Paráclito, es la verdad, como lo es Cristo. Los campos de acción en que actúa el Espíritu Santo, son el espíritu humano y la historia del mundo. La distinción entre la verdad y el error es el primer momento de dicha actuación.
Permanecer y obrar en la verdad es el problema esencial para los Apóstoles y para los discípulos de Cristo, desde los primeros años de la Iglesia hasta el final de los tiempos, y es el Espíritu Santo quien hace posible que la verdad a cerca de Dios, del hombre y de su destino, llegue hasta nuestros días sin alteraciones.
Símbolos: Al Espíritu Santo se le representa de diferentes formas:

1. Agua: El simbolismo del agua es significativo de la acción del Espíritu Santo en el Bautismo, ya que el agua se convierte en el signo sacramental del nuevo nacimiento.
2. Unción: Simboliza la fuerza. La unción con el óleo es sinónima del Espíritu Santo. En el sacramento de la Confirmación se unge al confirmado para prepararlo a ser testigo de Cristo.
3. Fuego: Simboliza la energía transformadora de los actos del Espíritu.
4. Nube y luz: Símbolos inseparables en las manifestaciones del Espíritu Santo. Así desciende sobre la Virgen María para "cubrirla con su sombra". En el Monte Tabor, en la Transfiguración, el día de la Ascensión; aparece una sombra y una nube.
5. Sello: Es un símbolo cercano al de la unción. Indica el carácter indeleble de la unción del Espíritu en los sacramentos y hablan de la consagración del cristiano.
6. La Mano: Mediante la imposición de manos los Apóstoles y ahora los Obispos, trasmiten el "don del Espíritu".
7. La Paloma: En el Bautismo de Jesús, el Espíritu Santo aparece en forma de paloma y se posa sobre Él.

Evangelio Dominical: 12 de junio del 2011 (PENTECOSTÉS)

Evangelio Dominical: 12 de junio del 2011 (PENTECOSTÉS)