10 jul. 2017

La Escuela de la Señorita Olga, Documental Pedagógico.

Documental que narra desde el testimonio de sus estudiantes y profesores, la experiencia educativa realizada por las Hermanas Olga y Leticia Cossettini entre 1936 y 1950 en la ciudad de Rosario, Argentina, bajo el modelo pedagògico denominado "Escuela Serena".

Para mayor información ver el Archivo Pedagógico Cossettini
http://www.irice-conicet.gov.ar/cosse...
http://www.youtube.com/user/archivoco...


5 jul. 2017

Reportaje a la Lic. Angela Sannuti -MADUREZ EMOCIONAL



revista Criterio articulos de Angela Sannuti:
_http://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/

Envejecer no es lo que parece

Vivimos huyendo de lo verdaderamente vivo. Crecer y progresar no es lo mismo que evolucionar. El sistema socio-económico imperante hace de la vejez un proceso...

Hipnotizados y atrincherados

“Cada época tiene su fascismo: sus señales premonitorias se evidencian por doquier. La concentración de poder niega al ciudadano la posibilidad y la capacidad de...

La culpa emocional

La culpa es una forma particular de miedo. Cultivada desde la más temprana infancia, bloquea el desarrollo emocional y provoca estragos en la salud. Desprendernos...

La verdad emocional

Poder acceder a las emociones ocultas y a nuestra verdadera historia nos protege de trastornos y enfermedades. La verdad tiene poder de curación. El amor...

La edad emocional

Las distintas edades dela vida van delineando la evolución psicoafectiva propia de la singularidad humana. La autonomía es una cualidad esencial para completar nuestrodesarrollo emocional....

Psicología: La salud de los enfermos

Quien pueda afrontar con madurez el sufrimiento no necesita silenciar su sentir más profundo ni acallar el saber inscripto en el cuerpo. Enfermar es una...

El miedo al fracaso

Pareciera que sólo lo que entra y sale por la puerta giratoria del éxito tiene visibilidad. Desvalorización, bloqueos y miedos profundos suelen ser la contracara...

Escuchar antes que medicar

En el terreno de la salud psíquica, los diagnósticos y las prácticas no escapan al enfoque dicotómico y jerárquico que moldea todas las áreas disciplinarias...

Vínculos y madurez afectiva

Uno de los mayores sufrimientos en nuestra manera de relacionarnos son las serias dificultades en la comunicación. El crecimiento emocional y la madurez afectiva son...

Una tragedia oculta

Pegar o humillar a un niño o abusar sexualmente de él es un crimen porque significa dañar a una persona para toda la vida.

Los bloqueos psicológicos

Cargamos con barreras mentales y emocionales que nos impiden completar el desarrollo humano y alcanzar una verdadera madurez. Una profunda empatía con nuestra historia y...

El miedo en los vínculos

Aunque muchas veces no lo sepamos, crecer y madurar es una búsqueda de amor constante. Pero el miedo tiñe nuestras relaciones, las coarta y las...

Aprender a descansar, aprender a vivir

Vivimos aceleradamente. La urgencia y la rapidez gobiernan nuestro obrar e imponen pesadas exigencias externas a las que se suman nuestras propias sobre-exigencias. Además de...

Cine y género

Mujeres que han hecho cine ya desde los comienzos, como la prolífica Germaine Dulac en Francia o como Lois Weber en los Estados Unidos precursoras,...

4 jul. 2017

21 jun. 2017

hasta los cabellos de su cabeza están contados







Evangelio
Lectura del santo Evangelio según San Mateo 10, 26-33 

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus apóstoles: “No teman a los hombres. No hay nada oculto que no llegue a descubrirse; no hay nada secreto que no llegue a saberse. Lo que les digo de noche, repítanlo en pleno día, y lo que les digo al oído, pregónenlo desde las azoteas.

No tengan miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma. Teman, más bien, a quien puede arrojar al lugar de castigo el alma y el cuerpo.

¿No es verdad que se venden dos pajarillos por una moneda? Sin embargo, ni uno solo de ellos cae por tierra si no lo permite el Padre. En cuanto a ustedes, hasta los cabellos de su cabeza están contados. Por lo tanto, no tengan miedo, porque ustedes valen mucho más que todos los pájaros del mundo.

A quien me reconozca delante de los hombres, yo también lo reconoceré ante mi Padre, que está en los cielos; pero al que me niegue delante de los hombres, yo también lo negaré ante mi Padre, que está en los cielos”.


12º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO A.

LECTIO DIVINA DEL 12º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO A.
25 de junio de 2017.
Jeremías 20, 10-13; Romanos 5,12-15; San Mateo  10, 26-33.

“Ninguno de ustedes piense en la muerte sino en la inmortalidad;
no en el sufrimiento pasajero, sino en la gloria sin fin”
(San Cipriano)

Oración inicial:
“Fortalece nuestra fe de discípulos siempre atentos a tu voz de Buen Pastor. Envíanos como tus alegres misioneros, para que nuestros pueblos, en ti adoren al Padre, por el Espíritu Santo”
(De la oración de la Misión Continental pedida por Aparecida)

LECTURA.

Leemos los siguientes textos: Jeremías 20, 10-13; Romanos 5,12-15; San Mateo  10, 26-33.

Claves de lectura:

1. (Evangelio) “No tengan miedo”.
Tres veces aparece en el evangelio de hoy el «No tengan miedo», y una vez se añade aquello de lo que realmente hay que tener miedo. No hay que tener miedo de todo lo que acontece en el espíritu de la misión de Jesús. En primer lugar los apóstoles no han de tener miedo a pregonar abiertamente desde las «azoteas» lo que el Señor les ha «dicho al oído», porque eso está destinado a ser conocido por el mundo entero y nada ni nadie impedirá que se conozca. Naturalmente el predicador se pone con ello en peligro; es como oveja en medio de lobos, tiene que contar con el martirio a causa de su predicación. Pero tampoco en ese caso debe tener miedo, pues sus enemigos no pueden matar su alma. En realidad sólo habría que temer al que puede destruir con fuego alma y cuerpo; pero esto no sucederá si el discípulo permanece fiel a su misión. Y en tercer lugar el apóstol cristiano no debe tener miedo porque en las manos del Padre está mucho más seguro de lo que él cree: el Padre, que se ocupa hasta de los animales más pequeños y del cabello más insignificante, se preocupa infinitamente más de sus hijos. Jesús habla aquí de «su Padre». Pero el contexto indica claramente que el hombre está seguro en tanto en cuanto cumple su misión cristiana, aunque externamente pueda parecer un tanto temerario.

2. (1ª Lectura) La amenaza.
Jeremías expresa en la primera lectura la medida de la amenaza. Se delibera con cuchicheos cómo se le podría denunciar. La peor venganza sería que el profeta se dejará seducir por una palabra imprudente, y entonces se le podría detener. Sus amigos más íntimos están entre sus adversarios, aunque en realidad hay «pavor por todas partes». Esta situación puede llegar a ser también la del cristiano, en cuyo caso éste tendrá que recordar el triple «No tengáis miedo» de Jesús. El profeta sabe que está seguro en medio del terror: el Señor está con él «como fuerte soldado»; «le ha encomendado su causa», y esto le basta para estar seguro de que él, el «pobre», el indefenso, escapará de las manos de los impíos. Su seguridad se expresa negativamente, con fórmulas típicamente veterotestamentarias: sus enemigos «tropezarán», «no podrán con él», «se avergonzarán de su fracaso con sonrojo eterno». Pero en la Nueva Alianza el terror llega hasta la cruz; el canto de victoria, que Jeremías entona al final, es ahora Pascua y la Ascensión.

3. (2ª Lectura) La confianza.
De ahí saca Pablo, en la segunda lectura, su confianza inaudita. Por un lado no sólo hay algunos enemigos personales, sino que está el mundo entero, sometido todo él al pecado y con ello a la muerte lejos de Dios. Correlativamente, su canto de victoria adquiere dimensiones cósmicas. Por la acción redentora de Jesús, la gracia ha conseguido definitivamente la supremacía sobre el pecado y sus consecuencias, y con ello también la esperanza ha conseguido su victoria sobre el temor. También Pablo experimentará más de una vez el mismo sentimiento de abandono que experimentó Jeremías (2 Co 1,8-9; 2 Tm 4,9-16). Pero, como el profeta, añade: «El Señor estuvo a mi lado y me dio fuerzas... Me librará de toda acción malvada» (2 Tm 4,17-18). Y sabe aún más: que sus sufrimientos son incorporados a los del Redentor y reciben en ellos una significación salvífica para su comunidad.

(Aporte de HANS URS von BALTHASAR, LUZ DE LA PALABRA,
Comentarios a las lecturas dominicales A-B-C
Ediciones ENCUENTRO.MADRID-1994.Pág. 84 s.)

MEDITACIÓN.

En Pentecostés, el primero de los frutos del Espíritu, fue la fortaleza: los apóstoles, hombres atemorizados después de «lo que sucedió», osan salir a la calle y proclamar la salvación. No obstante, la persecución se hará presente enseguida. El Espíritu, según la promesa de Jesús, les dará palabras y coraje ante los enemigos.
La valentía es parte integrante del testimonio cristiano. El único temor que cabe es el de perder a Dios, no el ser privado de la vida de este mundo. El don de la gracia de Cristo es abundante y capacita para dar frutos de santidad.

Valentía.
Jeremías, un profeta de espíritu muy delicado, conoció una época tan turbulenta que vivió interiormente crucificado. El cuchicheo fue duro y las acechanzas constantes. No obstante, pudo poner contrapeso a favor de la ecuanimidad interna. El Señor estaba con él, se sentía acompañado de un poderoso guardaespaldas. El tropiezo y el sonrojo son para los que pretenden destrozarle y relegarle. El vidente encomienda la suerte de su vida a Dios; este Abogado es quien lleva su causa y quien gana todos los pleitos.
Jesús exhorta a sus apóstoles a no temer a los hombres. Deben ser pregoneros de su evangelio en pleno día. El temor lo infunde ya la idea de pensar que uno puede perder a Dios y, por tanto, llegar a la máxima frustración. El cristiano no está moviéndose encima de una cuerda sin red debajo, sino que tiene la máxima seguridad en sus movimientos. Porque Dios cuida íntimamente de él. Es Padre que se ocupa de todo lo que precisan sus hijos. Si tiene un cuidado especial de los gorriones, ¿cómo dejará sin atención a unos que han sido hechos por Él mismo a su imagen y semejanza? Cristo será nuestro valedor a la hora del juicio si ahora sabemos serlo de Él.
Examine cada uno sus temores en relación con el testimonio cristiano. Considere qué le mueve en su obrar ¿la prudencia de la carne o la prudencia de quien ha edificado sobre la roca? ¿Importa más el quedar bien que la afirmación del Evangelio? ¿Cede incluso uno a criterios de mayorías intraeclesiales simplemente para demostrar que se es abierto según los criterios en boga? ¿Penetra mucho la mundanidad en la motivación de mi actuar?

Desproporción.
El cristianismo quiere afirmar, por encima de todo, la gracia de Cristo. Como revelación histórica no puede prescindir del hecho del pecado arraigado en el hombre desde el inicio de su existencia. Pero está claro que lo que de verdad pesa es la gracia de Cristo. Nunca, nunca, el pecado será más fuerte que el don salvador de Jesús. Por Jesucristo, la benevolencia y el don de Dios desbordan sobre todos. Los fieles debemos dar gracias por ello y tener un sentido realista de una historia en la que el bien, en Cristo, es contraste suficiente para equilibrar la marcha del mundo y para que los hombres puedan descubrir el valor de la opción por el bien evangélico. Esta gracia de Cristo es la valentía de todo cristiano.

Una plegaria.
Decirle a Dios que uno confía plenamente en EI - Pedir perdón por todos los miedos y cobardías en lo tocante a la fe - Suplicar el don de una infinita confianza en la providencia divina - Pedir la valentía para un testimonio abierto y gozoso de Cristo.

(Aporte de J. GUITERAS, ORACIÓN DE LAS HORAS, 1993/05.Pág. 235 s.)


¡No tengan miedo!
¡Este domingo el tema dominante del Evangelio es que Cristo nos libera del miedo! Como las enfermedades, los miedos pueden ser agudos o crónicos. Los miedos agudos son determinados por una situación de peligro extraordinario. Si estoy a punto de ser atropellado por un coche, o empiezo a notar que la tierra se mueve bajo mis pies por un terremoto, se trata de temores agudos. Como surgen de improviso y sin preaviso, así desaparecen con el cese del peligro, dejando si acaso sólo un mal recuerdo. No dependen de nosotros y son naturales. Más peligrosos son los miedos crónicos, los que viven con nosotros, que llevamos desde el nacimiento o de la infancia, que se convierten en parte de nuestro ser y a los cuales acabamos a veces hasta encariñándonos.
El miedo no es un mal en sí mismo. Frecuentemente es la ocasión para revelar un valor y una fuerza insospechados. Sólo quien conoce el temor sabe qué es el valor. Se transforma verdaderamente en un mal que consume y no deja vivir cuando, en vez de estímulo para reaccionar y resorte para la acción, pasa a ser excusa para la inacción, algo que paraliza. Cuando se transforma en ansia: Jesús dio un nombre a las ansias más comunes del hombre: «¿Qué vamos a comer?, ¿qué vamos a beber?, ¿con qué vamos a vestirnos?» (Mt 6,31). El ansia se ha convertido en la enfermedad del siglo y es una de las causas principales de la multiplicación de los infartos.
Vivimos en el ansia, ¡y así es como no vivimos! La ansiedad es el miedo irracional de un objeto desconocido. Temer siempre, de todo, esperarse sistemáticamente lo peor y vivir siempre en una palpitación. Si el peligro no existe, el ansia lo inventa; si existe lo agiganta. La persona ansiosa sufre siempre los males dos veces: primero en la previsión y después en la realidad. Lo que Jesús en el Evangelio condena no es tanto el simple temor o la justa solicitud por el mañana, sino precisamente este ansia y esta inquietud. «No se preocupen», dice, «del mañana. Cada día tiene bastante con su propio mal».
Pero dejemos de describir nuestros miedos de distinto tipo e intentemos en cambio ver cuál es el remedio que el Evangelio nos ofrece para vencer nuestros temores. El remedio se resume en una palabra: confianza en Dios, creer en la providencia y en el amor del Padre celeste. La verdadera raíz de todos los temores es el de encontrarse solo. Ese continuo miedo del niño a ser abandonado. Y Jesús nos asegura justamente esto: que no seremos abandonados. «Si mi madre y mi padre me abandonan, el Señor me acogerá», dice un Salmo (27,10). Aunque todos nos abandonaran, él no. Su amor es más fuerte que todo.
No podemos sin embargo dejar el tema del miedo en este punto. Resultaría poco próximo a la realidad. Jesús quiere liberarnos de los temores y nos libera siempre. Pero Él no tiene un solo modo para hacerlo; tiene dos: o nos quita el miedo del corazón o nos ayuda a vivirlo de manera nueva, más libremente, haciendo de ello una ocasión de gracia para nosotros y para los demás. Él mismo quiso hacer esa experiencia. En el Huerto de los Olivos está escrito que «comenzó a experimentar tristeza y angustia». El texto original sugiere hasta la idea de un terror solitario, como de quien se siente aislado del consorcio humano, en una soledad inmensa. Y la quiso experimentar precisamente para redimir también este aspecto de la condición humana. Desde aquel día, vivido en unión con Él, el miedo, especialmente el de la muerte, tienen el poder de levantarnos en vez de deprimirnos, de hacernos más atentos a los demás, más comprensivos; en una palabra, más humanos.

(Comentario del P. Rainiero Cantalamessa ofm cap,
a las lecturas del 12ª domingo del tiempo ordinario ciclo A; Revista Familia Cristiana)


Para la reflexión personal y grupal:
¿Cómo reacciono cuando tengo conflictos?
¿Qué hay en mí que no me permite confesar abiertamente mi fe en Jesús?
¿Cómo se manifiestan mis miedos? ¿Ante quién, por qué motivo? 6.3. En el pasaje de hoy: ¿En qué puntos concretos el Señor me pide ser profeta hoy?


ORACIÓN-CONTEMPLACIÓN.

NUESTROS MIEDOS.
Cuando nuestro corazón no está habitado por un amor fuerte o una fe firme, fácilmente queda nuestra vida a merced de diferentes miedos.
Muchas veces, el miedo a perder prestigio, seguridad, comodidad o bienestar, nos detiene al tomar nuestras decisiones. No nos atrevemos a arriesgar nuestra posición social, nuestro dinero o nuestra pequeña felicidad.
Otras veces, nos paraliza el miedo a no ser acogidos. Nos aterroriza la posibilidad de quedarnos solos, sin la amistad o el amor de las personas. Tener que enfrentarnos a la vida diaria sin la compañía cercana de nadie.
Con frecuencia, vivimos preocupados sólo de quedar bien. Nos da miedo hacer el ridículo, confesar nuestras verdaderas convicciones, dar testimonio de nuestra fe. Tememos las críticas, los comentarios y el rechazo de los demás. No queremos ser clasificados.
A veces nos invade el temor al futuro. No vemos claro nuestro porvenir. No tenemos seguridad en nada. No confiamos quizás en nadie. Nos da miedo enfrentarnos al mañana.
Siempre ha sido una tentación para los creyentes buscar en la religión un refugio seguro que los libere de sus miedos, incertidumbres y temores. Pero sería una equivocación ver en la fe el agarradero fácil de los pusilánimes, los cobardes y asustadizos.
La fe confiada en Dios, cuando es bien entendida, no conduce al creyente a eludir su propia responsabilidad ante los problemas. No le lleva a huir de los conflictos para encerrarse cómodamente en el aislamiento.
Al contrario, es la fe en Dios la que llena su corazón de fuerza para vivir con más generosidad y de manera más arriesgada. Es la confianza viva en el Padre la que le ayuda a superar cobardías y miedos para defender con más audacia y libertad a los que son injustamente maltratados en esta sociedad.
La fe no crea hombres cobardes sino personas más resueltas y audaces. No encierra a los creyentes en sí mismos sino que los abre más a la vida problemática y conflictiva de cada día. No los envuelve en la pereza y la comodidad sino que los anima para el compromiso.
Cuando un creyente escucha de verdad en su corazón las palabras de Jesús: "No tengas miedo", no se siente invitado a eludir sus compromisos sino penetrado por la fuerza de Dios para enfrentarse a ellos.
(Aporte de JOSE ANTONIO PAGOLA, BUENAS NOTICIAS,
NAVARRA 1985.Pág. 85 s.)

Oración final:
“¡Hazme testigo de tu Evangelio, Señor! Dame ánimo para no negar que te conozco cuando se burlen de ti hablando como de un mito y de tus seguidores como de gente alienada. Dame fuerza para no acobardarme cuando me percato de que ser coherente con tu enseñanza puede significar pérdidas y obstáculos en la sociedad. Dame la alegría de saber que estoy contigo cuando dejo a los amigos que consideran una pérdida de tiempo la oración y la eucaristía. Dame el valor de superar los respetos humanos y no avergonzarme del Evangelio cuando ser fiel comporta sentirme “diferente” de la gente que crea opinión y costumbre. ¡Hazme testigo de tu amor Señor!”. Amén.


19 jun. 2017

Entrevista Xhonané sobre Teología del Cuerpo.


Entrevista Xhonané sobre Teología del Cuerpo.


¡Hola!
   En la segunda entrevista con Lupita Venegas, Xhonané participó hablando de la Teología del Cuerpo de San Juan Pablo II. La entrevista fue pregrabada porque no era posible hacer el enlace en vivo. Por razones de tiempo, no se pudieron transmitir todas las preguntas.
 Así que aquí te dejo la participación completa de Xhonané para que te introduzcas al tema de TDC en caso de que no lo conozcas. 



http://milamparaencendida-homeschool.blogspot.com.ar/?m=1

17 jun. 2017

Paulina Rojas - Aleluya


Evan Craft - Diez Mil Razones (10,000 Reasons) -


Cuenta regresiva de los 100 días que conducen a la celebración del Centenario de Sofía Cavalletti

Esta semana comenzó la cuenta regresiva de los 100 días que conducen a la celebración del Centenario de Sofía Cavalletti. A continuación se muestra un corto clip de la Mustard Seed Documentary de Bert O'Bryan para el Holy Family Catechetical Center, Phoenix, Arizona. Sofía nos cuenta cómo fue llamada por primera vez para estar con niños y llegar a conocer su vida religiosa. Bert O'Bryan le preguntó si pensaba que era providencial como parte del plan de Dios para ella.
Cada día la Asociación Nacional de la Catequesis del Buen Pastor de Estados Unidos está publicando reflexiones, cronogramas, imágenes, historias, videos y entrevistas que revelan el crecimiento de la semilla de mostaza sembrada por Sofia Cavalletti y Gianna Gobbi desde principios de los años cincuenta.
Te invitan a compartir reflexiones, videos e historias que demuestran cómo la Catequesis del Buen Pastor te está transformando, a los niños que sirves, a tu parroquia, a tu familia y a tus amigos.
Envía tus aportes por correo electrónico a: 100yearsofwisdom@cgsusa.org



15 may. 2017

LA VIDA DE LOS PASTORCITOS DE FATIMA-May Feelings-


SOPLO DE DIOS DAME VIDA


SOPLO DE DIOS DAME VIDA, DAME VIDA SOPLO DE DIOS
DAME VIDA, DAME VIDA Suave brisa de la paz, Tu rumor me trae calma Frente a los terremotos Mi manto cubrirá mi rostro Mantenme de pie en la entrada, Yo quiero oír tu palabra. Viento de la libertad No sé de dónde vienes, ni a dónde vas Pero te oigo y sé que estás, Como Nicodemo, Señor, Quisiera nacer de tu aliento. Ráfaga de eternidad Fuerte como la Verdad, resuena en mi casa, Enséñame a expresar, Que yo hable tu idioma Señor Yo quiero hablar con tu Voz Sopla Espíritu Santo tu Amor Sin vos no tiene sentido mi Voz, No tiene sentido sin vos No tengo sentido sin Dios.

1 may. 2017

IDEAS PARA MOTIVAR A LOS NIÑOS A REZAR EL ROSARIO


  1. Páginas para colorear de María o del Rosario. Les recomiendo estos sitios donde pueden encontrar algunas páginas para colorear de diferentes temas:
  1. Manualidades donde se coloquen las cuentas al Rosario. Nosotros usamos unos Rosarios dibujados que no tienen todas las cuentas, para que los niños coloreen las cuentas que faltan. También se pueden completar pegando papel en bolitas o semillas.
  2. Darles una camándula especial , que incluso puede ser hecha por ellos mismos, con diferentes materiales.
  3. Construir un rosario de gomitas o palomitas de maíz para que vayan comiendo cada una al momento que toca.
  4. Una forma de ayudar a los niños a meditar los misterios es usar ilustraciones de cada uno al rezar el Rosario. En la catequesis solía usar carteles laminados, pero una madre que conozco me recomendó también imprimir o comprar ilustraciones de tamaño de un folio y meterlas en carpetas con foros protectores transparentes.
  5. Un consejo es que les cuentes que cada Ave María es una rosa ofrecida a la Virgen. Desmonta un ramo de flores de esos artificiales o ves con los peques a tomar  flores al campo. Cada noche, antes de irse a acostar, tras cada Ave María coloca una de las flores en una corona de cartulina con agujeros echos para meterlas.
ROSARIO ILUMINADO:
 Materiales 50 frascos de compota (cada una representará un Ave María). 50 velitas Cartulina para hacer círculos que representen los glorias, y para hacer la cruz del rosario. Papel de seda o celofán de colores para forrar los frasquitos. Elaboración de los frasquitos: Forras cada frasquito con papel celofán o de seda puedes envolverlo dejando destapada la parte de arriba, le colocas una liga o alguna cinta para sujetar el papel y posteriormente introduces la vela. Colocas los frasquitos en forma de círculo dejando un espacio entre cada misterio para colocar el gloria que vas a hacer en cartulina en forma de círculo. Al final del círculo colocas la cruz hecha en cartulina. Escoge 50 niños y los colocas uno detrás de cada frasquito (fuera del círculo), con la finalidad de que cada uno al rezar un Ave María encienda una velita o algún adulto las vaya encendiéndo a medida que vayan rezando. Al finalizar todos los misterios estarán encendidos. Te sugerimos que escojas para anunciar y meditar el misterio, a algunos padres, maestros y niños que lean adecuadamente para que se pueda entender. Ellos también podrían rezar el Padre Nuestro y el Gloria. Es aconsejable que entre cada misterio se cante o se coloque alguna canción de la Virgen María que los niños puedan cantar.
ROSARIO CON CÍRCULOS O FLORES DE CARTULINA Materiales 55 círculos o flores de cartulina Cruz de cartulina Instrucciones: Realiza 55 círculos o flores de cartulina del tamaño que creas conveniente para colocar en el piso, según el espacio del cual dispongas para representar el Rosario. Coloca los círculos en el piso en forma de una gran circunferencia. Escoge niños para colocarlos al frente de cada círculo, los puedes poner sentados para que los demás vean lo que se hace. Cada Niño se parará y rezará un Ave María de pie y así lo irán realizando sucesivamente hasta culminar el último misterio, escoge niños para rezar el Padre Nuestro y el Ave Gloria. Te sugerimos que escojas para anunciar y meditar el misterio, a algunos padres, maestros y niños que lean adecuadamente para que se pueda entender. Ellos también podrían rezar el Padre Nuestro y el Gloria. Es aconsejable que entre cada misterio se cante o se coloque alguna canción de la Virgen María que los niños puedan participar.
ROSARIO DRAMATIZADO: Escoge a varios niños que les guste actuar y representa cada uno de los misterios del rosario, con tiempo puedes escenificar cada meditación del rosario y a la par se van rezando el Padre Nuestro, las Ave María y los Glorias. Puedes utilizar vestuario, a los niños les encanta este tipo de actividades.
 OTRAS IDEAS:
 -Ensayar cantos marianos.
 -Hacer distintivos con el logo de la campaña para los niños (puedes bajarlos de la página web). -Decorar el lugar donde se rezará el Santo Rosario
 -Pedirle a los niños que lleven flores para ofrecerlas a la Virgen.
 -Hacer rosarios con pasta corta junto a los niños.
 -Hacer carteleras alusivas a la campaña y el Santo Rosario. -Invita a los jóvenes a rezar con los más pequeños.
 Facebook: Un Millón de Niños